Door redactie op woensdag 13 mei 2015
In april presenteerde het Centraal Bureau voor de statistiek (CBS) nieuwe cijfers voor Caribisch Nederland. Met Caribisch Nederland worden Bonaire, Saba en Sint Eustatius bedoeld. Deze eilanden zijn sinds 10 oktober 2010 een deelgemeente van Nederland. De cijfers gaan onder meer over de leeftijd waarop moeders kinderen krijgen, het aantal tienergeboorten en de samenstelling van het huishouden. Leeftijd van de moeder bij geboorte Vrouwen in Caribisch Nederland worden met gemiddeld 25,2 jaar moeder. Vrouwen van Antilliaans/Arubaanse herkomst in Nederland worden met gemiddeld 25,9 jaar voor het eerst moeder. Vrouwen in Europees Nederland zijn gemiddeld 29,4 jaar wanneer ze voor het eerst moeder worden. Aantal tienergeboorten Het aantal tienergeboorten in Caribisch Nederland bedraagt 10 procent. Dat wijkt flink af van de rest van Nederland (1,3 procent). Vrouwen van Antilliaanse/Arubaanse herkomst in Nederland (6,8 procent ) zitten daar tussenin. Het aantal tienergeboorten onder vrouwen van Antilliaanse/Arubaanse herkomst in Nederland past zich geleidelijk aan, aan dat van alle vrouwen in Nederland. Eenoudergezin 38 procent van de kinderen die in 2012 in Caribisch Nederland werden geboren, kwam terecht in een eenoudergezinnen, vaak een alleenstaande moeder. Van de geboren kinderen in Nederland met een moeder van Antilliaanse/Arubaanse herkomst groeit 37 procent in een eenoudergezin op. Voor Nederland in totaal is dit aandeel veel lager namelijk 8 procent. Ongehuwd paar Verder valt op dat ongehuwd ouderschap voor vrouwen van Antilliaanse/Arubaanse herkomst (in Nederland) en voor alle vrouwen in Nederland nagenoeg overeenkomt, met ongeveer 30 procent. In Caribisch Nederland wordt slechts 15 procent van de kinderen geboren bij een ongehuwd stel. Gehuwd paar 38 procent van de kinderen in Caribisch Nederland groeit op bij een gehuwd paar. Van de baby’s in Nederland met een moeder van Antilliaanse/Arubaanse herkomst groeit 24 procent bij een gehuwd paar. Bij alle vrouwen in Nederland is het aandeel het hoogst: 56 procent. Overige huishouden Onder vrouwen in Caribisch Nederland komen andere vormen van huishoudens vaker voor dan onder vrouwen in Nederland totaal. Dat is ook zo onder vrouwen van Antilliaanse/Arubaanse herkomst. Het gaat dan vaak om een moeder en haar pasgeborene die inwonen bij de ouders (of de moeder) van de moeder.
Door Carmine Palm op woensdag 6 mei 2015
Prinses Beatrix heeft op Curaçao op 2 mei de tentoonstelling ‘Guera na Kòrsou’, oorlog op Curaçao, geopend. Met de expositie wil het eiland aandacht vragen voor haar rol tijdens de Tweede Wereldoorlog. Curaçao was vooral van belang door de levering van brandstof aan de geallieerden. De rol van Curaçao in de Tweede Wereldoorlog is niet bekend bij iedereen. Zelf weet ik van mijn moeder dat haar vader stuurman was op een olietanker. De tanker voer van Venezuela naar Curaçao. Mijn oma was altijd heel blij als opa weer thuis was want de tocht was heel gevaarlijk. En mijn vader vertelde dat ’s nachts de ramen geblindeerd werden zodat de Duitse onderzeeërs het eiland niet konden lokaliseren. Olie uit Venezuela Voor de olie, die uit het Venezolaanse meer van Maracaibo werd gewonnen, hadden de oliemaatschappijen havens en opslagplaatsen nodig. Venezuela en de oliemaatschappijen kozen voor Aruba en Curaçao vanwege de goede havens en politieke rust. En zo vestigde zich in 1918 De Koninklijke Olie Petroleum Maatschappij(KNPM)/Shell op Curaçao. Het kreeg de naam van de plek, het schiereiland Isla aan de haven van Willemstad. Olie en de geallieerde troepen Doordat Curaçao deze olieraffinaderij had, speelde het een speciale rol tijdens de oorlog. De raffinaderij voorzag in de olie- en kerosinebehoeften van de Engelse, de Franse en de Amerikaanse vliegtuigen. De raffinaderij leverde een groot aandeel in de brandstofvoorziening voor de legers van de geallieerden en was daarom strategisch van grote waarde. Gevaar op het water Er werd op Curaçao en op Aruba niet gevochten, maar de wateren rondom de eilanden waren zeer gevaarlijk. Duitse onderzeeërs loerden met hun torpedo's op olietankers op zee. Ze hielden de haven van Willemstad ook goed in de gaten. Stoppen olieproductie De Nederlandse regering was tijdens de oorlog in ballingschap. De overzeese eilanden moesten zich tot de bevrijding zelf redden. Daarom werd Curaçao eerst door de Engelsen en later door de Amerikanen bezet om het eiland te verdedigen tegen de Duitsers. De Amerikanen hadden in die tijd 1400 man op Curaçao gestationeerd om de raffinaderij en het eiland te bewaken. Niet onnodig want de Duitsers probeerden met van duikboten gelanceerde torpedo's de olieproductie te stoppen. Schutters Curaçao zelf had onder de eigen bevolking 3000 'schutters' gerekruteerd. Mannen die met veel animo en toewijding het eiland veilig hebben weten te houden. Curaçao is in de oorlogsjaren door zijn bewoners met succes verdedigd en de raffinaderij draaide op volle toeren, waardoor brandstof kon worden geleverd aan de geallieerden. Curaçao in het donker Ruim drie jaar lang moesten de inwoners van Curaçao tussen 18.00 uur en 06.00 uur hun lichten uit laten of hun huis lichtdicht blinderen. Na 21:00 uur mocht er geen lampje meer branden. Overal hingen zwarte kleden voor de ramen en zelfs voor de autolampen werden zwarte doeken geplakt. Je zag helemaal niets meer en hoorde vaak urenlang het geluid van de laagvliegende gevechtsvliegtuigen. Het is de Duitsers nooit gelukt om Curaçao, of buureiland Aruba waar ook een raffinaderij was, te benaderen of te beschadigen. Meer weten? In Het Curaçaos Museum in Willemstad is tot en met 12 juli de tentoonstelling te zien. Voor meer informatie klik hier. Carmine Palm
Door redactie op woensdag 25 maart 2015
Maar liefst 38 pianocomposities uit het rijke muzikale erfgoed van Curaçao, Cuba en Venezuela. Die vind je op de cd ‘Danzas Caribeñas’, uitgegeven door de Palm Music Foundation. De cd staat deze maand op nummer 7 in de Libris top 10. De cd bevat een grote variatie aan klassieke salonmuziek uit de 19e eeuw en de eerste helft van de 20e eeuw. Het gaat om composities van maar liefst negen Curaçaose componisten, één Cubaanse componist (Ignacio Cervantes) en één Venezolaanse componiste (Maria Teresa Carreño). Alle composities worden gespeeld door Marcel Worms. De danza: tweekwartsmaat De Caribische danza is een dans in tweekwartsmaat die is opgebouwd uit twee, drie of vier delen. De danza dateert van 1804 en is afkomstig van Cuba. Vanuit Cuba waaierde de danza uit naar de salons van andere eilanden in de regio, waaronder Curaçao. Als dans beleefde de danza haar meest glorievolle periode van de tweede helft van de 19e eeuw tot aan het begin van de jaren 40 van de 20e eeuw. De cd bevat diverse danza’s van Curaçaose componisten zoals Jan Gerard Palm, Jules Blasini, Jacobo Palm en de dichter-musicus Joseph Sickman Corsen. Ook van de Cubaanse componist Ignacio Cervantes (1847-1905) speelt Marcel Worms een viertal danza’s uit zijn 41 wereldbekende Danzas Cubanas . Curacaose Wals: driekwartsmaat De Curaçaose wals staat in driekwartsmaat. Maar in tegenstelling tot het strakke driekwartsritme van de meeste Europese walsen, is de Curaçaose wals opvallend rijk aan syncopen, zowel in de melodie als de ritmische begeleiding. Dat betekent dat het accent in de muziek op een andere plek in de muziek valt dan je zou verwachten. De Curaçaose wals is doorgaans opgebouwd uit twee of drie delen van elk 16 maten. Een verliefde Palm Verschillende van de Curaçaose walsen zijn geschreven om een moment van verdriet of juist van geluk in muziek tot uitdrukking te brengen of om een persoon die de componist liefhad te eren. Zo inspireerde Amalia Elodia Perez, Jan Gerard Palm in 1886 tot het schrijven van de wals ‘El 18 de Febrero’ en de danza ‘La Trigueña’. In de periode na het overlijden van zijn echtgenote, brak Jan Gerard Palm ten gevolge van een ongeval bij het zwemmen op het Rif in Otrobanda zijn been. De familie liet uit Venezuela een verpleegster - Amalia Elodia Perez - overkomen om hem te verzorgen. Gevolg hiervan was een verliefde Palm. Wals op een tafelservet De bekende wals ‘Para que Amar’ (Het waarom van het liefhebben) schreef Albert Palm spontaan neer op een tafelservet tijdens een galadiner in de loge Igualdad. Dit als antwoord op een filosofische vraag van een tafelgenoot wat nu toch de zin van het liefhebben van het vrouwelijke geslacht was. Albert Palm meende dat je zo’n vraag alleen met muziek zou kunnen beantwoorden. Met het tafelservet in de hand liep hij vervolgens naar de vleugel en speelde zijn net gecomponeerde wals voor een enthousiast gehoor. Een wals en een huwelijksbootje Ook de wals ‘Primero de Octubre’ van Jacobo Palm ontstond spontaan. Dat gebeurde toen Archimedes Salas op straat Jacobo Palm ontmoette. Salas vroeg hem om mee te gaan naar het huis van zijn vriendin Chatica Capriles aan het Brionplein. Archimedes wilde haar namelijk ter gelegenheid van haar verjaardag een wals aanbieden. Spontaan componeerde Jacobo aan de vleugel de wals ‘Primero de Octubre’. Op het oorspronkelijke manuscript staat de aantekening ‘La compuse, viendo a Chatica Capriles’ (ik heb dit gecomponeerd terwijl ik keek naar Chatica Capriles). De wals bleef niet zonder het beoogde effect: Archimedes en Chatica stapten niet lang daarna in het huwelijksbootje. De pasillo: voor virtuoze pianisten De pasillo is een karakteristieke adaptatie in Latijns-Amerika van de Europese wals. De pasillo ontstond in de eerste helft van de 19e eeuw in Colombia waar ze pasillo de paso werd genoemd, een dans met kleine stappen. De populariteit van de pasillo verspreidde zich van Colombia naar Ecuador, Peru, Venezuela, Midden-Amerika, maar ook naar Curaçao. Kenmerkend voor de Curaçaose pasillo is de zangerige en melodieuze stem vertolkt door de rechterhand op de piano. De partij voor de linkerhand kenmerkt zich door strikte ritmen die worden afgewisseld met talrijke vrije passages als tegenmelodie van de rechterhand. Van de pianist vereist dit een grote mate van virtuositeit. Jacobo Palm, Rudolf Palm, Charles Maduro en José Maria Emirto de Lima zijn bekend geworden door de mooie pasillo’s die zij hebben geschreven. De cd bevat drie pasillo’s: van Rudolf Palm zijn ‘Como tú lo quieres’ en van Jacobo Palm zijn ‘Ecos del Alma’ en ‘La Inocencia’. Naast de verschillende danza’s, Curaçaose walsen en pasillo’s, bevat de cd ook een danzón van Rudolf Palm, een polka van Joseph Sickman Corsen, een tango van Jacobo Palm, een calypso van Wim Statius Muller en een mazurka van de Venezolaanse componiste Teresa Carreño. CD bestellen? Geïnteresseerden in Nederland kunnen de CD ‘Danzas Caribeñas’ bestellen door het overmaken van 18 euro (15 euro voor de CD en 3 euro aan verzendkosten) naar rekeningnummer NL58INGB0005384222 van de ING Bank ten name van de stichting Palm Music Foundation, onder vermelding van ‘Danzas Caribenas’. Vergeet niet om ook het adres te vermelden waar u de CD bezorgd wilt hebben.
Door redactie op donderdag 26 februari 2015
De Antilliaanse zangeres Shirma Rouse is dit jaar Maria in The Passion, de muzikale vertolking van het lijdensverhaal van Christus. Ze is vooral bekend als achtergrondzangeres en van haar optreden in The Voice of Holland. Maar ze heeft nog veel meer in haar mars. Shirma Rouse is op 13 maart 1980 geboren op het Bovenwindse eiland Sint-Eustatius. Ze komt uit een muzikale familie. Haar oma zong in de kerk en ook haar vader is muzikaal. Eerst scheikunde, dan conservatorium Tijdens haar middelbare school woont ze drie jaar op Curaçao. Op haar negentiende komt ze naar Nederland. Na een studie scheikunde besluit ze zich op de muziek te storten. Ze studeerde af als jazz-zangeres aan het conservatorium. Achtergrondzangeres Shirma treedt veel op als achtergrondzangeres, onder andere bij de Curaçaose zangeres Izaline Calister, Anouk, Alain Clark en Candy Dulfer. Maar ook bij Chaka Khan en het Metropole Orkest. Ook zingt Rouse in het Antilliaans bigband Tumbábo van Randal Corsen en is ze te horen op zijn cd ‘Dulsura di Korsou’. Eigen sound Shirma vindt het nu tijd om zelf in de spotlights te gaan staan en haar eigen 'sound' te laten horen. In 2010 brengt ze een cd uit met voornamelijk soulnummers, genaamd ‘Chocolate Coated Dreams’. In 2012 komt er een tweede cd uit,’ Shirma Rouse sings Aretha’, waarmee ze een theatertournee doet. In november 2014 volgt het album ‘Shout It Out Loud’. The Voice Of Holland In 2013 doet Rouse mee aan The Voice Of Holland. Ze ziet haar deelname als een uitgelezen kans om een visitekaartje af te geven als solozangeres. Alle stoelen draaien tijdens haar auditie om en ze kiest Trijntje Oosterhuis als haar coach. Rouse strandt in de halve finale, als ze het op moet nemen tegen Jill Helena. Beste achtergrondzangeres In mei 2014 gaat ze bij hoge uitzondering mee naar het Songfestival, waar ze meedoet in het achtergrondkoor van Anouk. Maar daar blijft het wat achtergrondwerk betreft bij. Ze wordt door The Eurovision Times wel uitgeroepen tot beste achtergrondzangeres van het festival. Maria in The Passion Nu dan dus een hoofdrol in The Passion, als Maria. De Nederlandse musical over het Paasverhaal wordt sinds 2011 jaarlijks door de EO op Witte Donderdag opgevoerd, ieder jaar in een andere stad. Dit keer in Enschede. Jim de Groot speelt de rol van Jezus, Jeroen van Koningsbrugge is Judas en Jeroen van der Boom vertolkt de rol van Petrus. Robert ten Brink is de verteller. The Passion wordt op 2 april uitgezonden op NPO1. Kijken dus!
Door redactie op woensdag 26 november 2014
Het Chikungunya-virus verspreidt zich razendsnel over Curaçao. In de afgelopen maanden is er een flinke toename van het aantal besmettingen met het Chikungunya. De wachtkamers van de huisartsen zitten vol. Chikungunya is een infectieziekte die wordt veroorzaakt door een virus. Dit virus wordt overgedragen door de beet van geïnfecteerde muggen: de aedesmuggen. Zij steken vooral overdag. De tijd tussen het oplopen van Chikungunya-virus en het ontstaan van klachten is tussen de 1-12 dagen. Maar meestal word je binnen 2 tot 4 dagen ziek. Veel mensen ziek Hoeveel mensen het Chikungunya-virus hebben, is moeilijk in te schatten. Om vast te stellen of iemand Chikungunya heeft, moet hij of zij zich laten testen. Uit cijfers van de GGD blijkt dat er momenteel 8.000 gevallen van Chikungunya gemeten zijn. Verwacht wordt dat dit er eind november 11.000 zijn. Ziekteverschijnselen en symptomen plotseling opkomende hoge koorts ernstige spier- en gewrichtspijn (in polsen, enkels en/of vingers) hoofdpijn lichtschuwheid huiduitslag die enkele weken tot maanden kan aanhouden. De acute symptomen na een infectie met Chikungunya-virus verdwijnen meestal binnen 1-2 weken, maar de gewrichtspijnen (artritis) en vermoeidheid kunnen lang aanhouden (maanden tot jaren). Geen vaccin of geneesmiddelen Er bestaan geen vaccins of medicijnen tegen Chikungunya. De medicijnen die je krijgt, verzwakken de pijn en symptomen en remmen de groei van het virus. Maar ze bestrijden het virus niet. Uiteindelijk moet je uitzieken en moet je lichaam met de eigen weerstand de ziekte overwinnen. Chikungunya is niet besmettelijk Alleen muggen kunnen het virus overdragen. Mensen die besmet zijn met Chikungunya kunnen de aandoening dus niet rechtstreeks doorgeven aan anderen. Muggen raken besmet als ze geïnfecteerde mensen steken. Geen levensbedreigende infectie Een geruststelling is dat Chikungunya geen levensbedreigende infectieziekte is. Het komt slechts sporadisch voor dat mensen overlijden door de ziekte. Ongeveer één op de duizend patiënten overlijdt aan de gevolgen van Chikungunya. Meestal betreft dat pasgeborenen, ouderen en mensen die andere gezondheidsproblemen hebben. Spuitacties De overheid van Curaçao houdt momenteel spuitacties om de mug die het virus verspreidt uit te roeien. Maar met deze acties worden alleen de grote wegen bereikt en alleen de volwassen muggen aangepakt. Het gif bereikt de achtertuinen en kleine hoekje niet.  Bevolking neemt Chikungunya niet serieus Volgens huisartsen neemt de bevolking Chikungunya niet serieus. De voorzitter van de huisartsen, dr. Homan Jeung, zegt dat mensen teveel steunen op hun huisarts. Maar het virus is niet te behandelen en alleen maar te voorkomen door de hoeveelheid muggen te verminderen. De spuitacties van de GGD zijn bij lange na niet voldoende om het probleem aan te pakken, aldus Jeung. Mensen moeten zelf aan de slag om broedplaatsen in de achtertuinen weg te halen. Vooral nu het regenseizoen begint. Scholen ondervinden hinder Scholen ondervinden hinder van het Chikungunya-virus. De directrice van het Rooms- Katholiek Centraal Schoolbestuur, Lisette van Lamoen-Garmers, heeft te maken met zieke leerkrachten en zieke leerlingen. Ze moet soms kinderen naar huis sturen en gepensioneerde leerkrachten oproepen om ervoor te zorgen dat de lessen doorgaan. Bedrijfsleven Doordat er veel medewerkers ziek zijn, heeft de Chikungunya ook het bedrijfsleven in haar greep. Vliegtuigmaatschappij Insel Air moet alle zeilen bijzetten om ervoor te zorgen dat er geen vluchten geannuleerd worden. Insel Air Aruba helpt Insel Air Curaçao om passagiers te vervoeren en er worden tijdelijk stewardessen vanuit Venezuela ingehuurd.
Door redactie op woensdag 19 november 2014
Tegenwoordig kan iedereen in Nederland de salsa dansen. Dansscholen geven salsales en de vele salsafestivals zijn niet meer weg te denken uit Nederland. Maar wat is salsa eigenlijk en waar komt het vandaan? Salsa betekent letterlijk saus. Verschillende muzikanten hebben de term salsa gelanceerd. Er was een son (Cubaanse muziek) met de naam salsa, en Benny More en Celia Cruz riepen vaak middenin hun liedjes 'salsa, salsa, salsa' om kracht bij te zetten tijdens de climax. Ray Barreto gebruikte de term als eerste in New York als één van zijn thema's. Oorsprong salsa Salsa kent zijn oorsprong in de son, dansmuziek afkomstig uit Cuba. De son combineert de muzikale tradities van zowel de Afro-Cubaanse als de Latijn-Cubaanse dansmuziek. Daarnaast combineert de salsa verschillende Zuid-Amerikaanse stromen zoals pachanga, son, rumba, plena, guaguanco, bomba, bolero en boogalo. Salsa in New York Na de Cubaanse revolutie trokken veel Cubanen naar de voorsteden van New York. Hier kwamen ze Puertoricanen tegen en bewoners van de andere Antilliaanse eilanden. De invloed van de Puertoricaanse variaties en de Amerikaanse jazz op de Cubaanse muziek was onontkoombaar in New York. De Beatles In 1962 veranderde ineens alles toen The Beatles ‘Love me do’ uitbrachten. Terwijl zij de sensatie van de eeuw werden en het aantal fans groeide, werd de Latijns-Amerikaanse muziek naar de achtergrond verdrongen. Begin jaren ’70 zocht platenmaatschappij Fania Records een pakkende naam om zijn artiesten en muziek mee te promoten. Zo ontstond de salsa. Salsa naar Nederland Vanuit New York waaide de salsa over naar Latijns Amerika en vervolgens de rest van de wereld. In de westerse wereld en ook in Nederland groeide de belangstelling vooral in het circuit van de dansscholen. Vooral met de komst van de Antillianen en Surinamers in Nederland die de passie voor de dans meenamen. Verschillende dansstijlen Vroeger werd er in Nederland alleen rechtsvoor (Antilliaanse stijl) gedanst. Rechtsvoor wil zeggen rechterbeen voor en linkerbeen achter. Maar tegenwoordig zijn er verschillende manieren om salsa te dansen: op de eerste tel (op de een; de zogenaamde Cubaanse, Casino of LA-stijlen), op de tweede tel (de zogenaamde New York-stijl, nauw verwant aan de Mambo), op de derde tel (veel Antillianen dansen op de drie) of op de vierde tel (de son wordt op de vierde tel gedanst). En dit allemaal met linksvoor. Dus linkerbeen voor en rechterbeen achter. Door de komst van Latino's zoals Cubanen, Antilianen, Colombianen en Dominicanen zijn de verschillende manier van salsadansen naar vele dansgelegenheden verspreid. Salsaorkesten in Nederland In Nederland zijn er ook salsa-orkesten zoals Edsel Juliet, Rumbata, Nueva Manteca, Orguesta Pegasaya, Conexion Latino en Masalsa. Maar alle muziek en kwaliteit ten spijt, in Nederland wil salsa maar niet uitgroeien tot meer dan een dansgelegenheid. Dansscholen en uitgaan om te salsadansen op een dj-set zijn hier populair, het bezoeken van een salsaconcert of het aanleggen van een collectie salsa-cd's minder.
Door redactie op woensdag 29 oktober 2014
Geld maakt niet gelukkig, zeggen ze weleens. Maar voor degenen die moeten rondkomen van een laag inkomen is elk financieel steuntje in de rug meer dan welkom. Zeker in een tijd waarin de koopkracht van mensen met een laag inkomen door bezuinigingen zwaar onder druk staat. Het kabinet heeft daarom besloten om aan de gemeenten geld beschikbaar te stellen; de eenmalige koopkrachttegemoetkoming 2014. Om zo hun burgers met een laag inkomen in 2014 eenmalig extra financieel te ondersteunen en tegemoet te komen. Wie komt in aanmerking voor de koopkrachttegemoetkoming? Iedereen die 18 jaar of ouder is en een inkomen heeft van ten hoogste 110 % van de geldende bijstandsnorm heeft in 2014 recht op de eenmalige koopkrachttegemoetkoming. Ook moeten ze rechtmatig in één van de gemeentes in Nederland wonen. Voor de vaststelling van het recht op en de hoogte van de tegemoetkoming wordt gekeken naar de situatie (inkomen en gezinssamenstelling) op 1 september 2014. Komen studenten in aanmerking voor de koopkrachttegemoetkoming? Nee, mensen die jonger zijn dan 27 jaar die onderwijs volgen en die al dan niet aanspraak kunnen maken op studiefinanciering komen niet in aanmerking voor de koopkrachttegemoetkoming. Dit geldt dat ook voor gedetineerden, mensen jonger dan 18 jaar en mensen van 18, 19 of 20 jaar die in een inrichting wonen. Welke bedragen zijn beschikbaar? € 100 voor samenwonenden/gehuwden € 90 voor een alleenstaande ouder € 70 voor een alleenstaande Het eenmalige geldbedrag is een belastingvrij extraatje. Het heeft geen gevolgen voor een eventuele uitkering en er hoeft geen belasting over te worden betaald. Automatisch Mensen die op 1 september 2014 een WWB- of een IOAW- of IOAZ-uitkering ontvangen hoeven niets te doen. Zij krijgen de tegemoetkoming automatisch uitbetaald, samen met hun uitkering, rond eind oktober. Zij hoeven dus geen aanvraag in te dienen. Dat geldt ook voor mensen in de pensioengerechtigde leeftijd die per 1 september 2014 recht hebben op een Aanvullende Inkomensondersteuning Ouderen (AIO). Zij krijgen het extraatje in oktober automatisch uitbetaald door de Sociale Verzekeringsbank. Geen bijstandsuitkering of uitkering van de gemeente Mensen die op 1 september 2014 geen bijstandsuitkering voor levensonderhoud hebben maar wel een laag inkomen, kunnen bij hun eigen gemeente terecht voor een aanvraagformulier. Dit formulier kan ook worden gedownload op de site van de gemeente. Wanneer aanvraag indienen Volledig ingevulde aanvraagformulieren met de gevraagde bewijsstukken kunnen tot 1 december 2014 worden ingediend. Op het aanvraagformulier staat welke bewijsstukken meegestuurd moeten worden. Voor meer informatie over de koopkrachttegemoetkoming Kijk voor meer informatie over de koopkrachttegemoetkoming op: http://www.laaginkomen.nl/
Door redactie op woensdag 22 oktober 2014
In Oisterwijk, gemeente Brabant, is een straat vernoemd naar Boy Ecury. Boy Ecury was een Arubaanse verzetsstrijder in Nederland tijdens de Tweede Wereldoorlog. Hij gaf zijn leven voor de vrijheid van Nederlanders. Segundo Jorge Adelberto (Boy) Ecury wordt op 23 april 1922 geboren op Aruba als zevende van dertien kinderen. Ecury komt uit een katholiek gezin van de welgestelde zakenman Dundun Ecury en heeft een gelukkige jeugd. Naar Nederland Na de middelbare schooltijd op Aruba wordt Boy in 1937 door zijn vader naar Nederland gestuurd voor verdere studie. Op de Brabantse kostschool krijgt Boy het als enige zwarte jongen zwaar te verduren. Hij groeit uit tot een eigenzinnige jongen met een sterk verlangen naar rechtvaardigheid. Hij haalt een handelsdiploma op het St. Louis Instituut in Oudenbosch. Verzetsactiviteiten in het Papiaments Dan breekt de oorlog uit. Boy's verzet tegen het onrecht om hem heen groeit. Aanvankelijk pest hij de Duitsers op vrij onschuldige wijze. Langzaam maar zeker wordt zijn verzet echter serieuzer. Hij stelt zich fel en provocerend op jegens de bezetter. Dit leidt ertoe dat hij vanaf het begin van de oorlog actief is in het verzet. Eerst samen met zijn beste vriend, Luis de Lannoy, een medestudent uit Curaçao. Later voegt ook Delfincio Navarro zich bij hen. Ze communiceren in het Papiaments via brieven. Samen plegen ze aanslagen op met brandbommen volgeladen Duitse vrachtauto's, en laten ze treinen ontsporen. Ook helpen ze onderduikers en brengen Geallieerde piloten in Tilburg in veiligheid. Onderduiken In 1942 moet Ecury weg uit Tilburg omdat het te gevaarlijk voor hem wordt. Hij duikt onder op verschillende adressen in Oisterwijk, Delft en Rotterdam. Ook sluit hij zich aan bij een verzetsgroep in Oisterwijk. Als zijn vriend De Lannoy na verraad op 10 februari wordt gearresteerd, doet Boy een poging om hem uit de gevangenis in Utrecht te bevrijden. Maar dat mislukt. Hierna begint Ecury met zijn donkere uiterlijk ook in Oisterwijk te veel op te vallen. Hij sluit zich eind 1944 aan bij de Knokploegen in Den Haag waar hij acties voorbereidt en pleegt, waaronder een liquidatie op een lid van de NSB. Arrestatie en executie Op zondag 5 november 1944, nadat hij de hoogmis in de H. Elisabethparochie bezocht, wordt Boy Ecury in Rotterdam gearresteerd. Hij is verraden door een bekende, Kees Bitter. Hij wordt overgebracht naar de gevangenis het Oranjehotel in Scheveningen. Ecury wordt op 6 november 1944 op de Waalsdorpervlakte gefusilleerd. Hij sterft met een glimlach op de lippen. In 1947 is zijn stoffelijk overschot met militaire eer op Aruba herbegraven. Film en boek Cineast Ted Schouten, een neef van Ecury, maakt begin jaren tachtig voor TeleAruba een televisiedocumentaire over zijn leven. Dankzij de film krijgt Ecury in 1984 postuum het Verzetsherdenkingskruis.  Daarna schrijft Schouten een boek dat in 1985 verschijnt en in 2000 door de Arubaanse regering is heruitgegeven: ‘Boy Ecury, een Antilliaanse jongen in het verzet’. In 2003 maakt cineast Frans Weisz met medewerking van Ted Schouten een film over het leven van Ecury. In het weekend van 25 en 26 oktober viert Oisterwijk 70 jaar bevrijding. Bij die 70 jaar vrijheid past het daarom stil te staan bij het leven van Boy Ecury.
Door Carmon op dinsdag 26 augustus 2014
In het Caribisch gebied kun je lekker eten. Maar wist u dat veel van die gerechten hun oorsprong vinden in de slaventijd? Die gerechten worden ‘food of slavery’ genoemd. Delilah Eugenio weet alles over deze bijzondere keuken. Ze vertelt erover in dit artikel. En nodigt u uit om zelf te komen proeven. De benaming ‘food of slavery’ is te danken aan het verleden, toen er voor de armen en slaven weinig middelen ter beschikking waren. Deze eetgewoontes hebben velen van onze voorouders de kracht gegeven om zware werkzaamheden te verrichten, vele kilometers af te leggen en tóch gezond te blijven. Door met de beschikbare middelen te experimenteren, creëerde men de meest merkwaardige en geweldige gerechten die tot op de dag van vandaag aangeduid worden als armengerechten (kuminda di hende pober), terwijl ze heel voedzaam waren. De kunst was om met weinig middelen toch een gezin van 10 tot 12 personen te voeden. Het ontstaan van tutu Men wist van producten zoals maïsmeel de lekkerste pap of funchi te maken (polenta, maismeelkoek). Van rijst werd papa di aros (rijstepap) gemaakt, en van bonen heerlijke bonensoepjes. Later verzon men allerlei nieuwe gerechten om wat meer variatie te krijgen. Zo ontstond onze ’tutu’, een mengsel gemaakt van kidneybonensoep (bonchi kora / bonchi wowo pretu) en funchi. En ook tutu di sebu (funchi gemengd met varkensbuikvet). Dit gerecht was zo voedzaam dat men een hele werkdag niks meer hoefde te eten. De veelzijdige funchi Funchi werd in combinatie met vele bijgerechten gegeten zoals giambo (okersoep), cadushi (cactussoep) en guarapa di tamarijn (tamarindesoep). Het lekkerste was natuurlijk wanneer de funchi daags daarna in schijven werd gesneden, lekker in olie gebakken en met zout werd bestrooid: funchi hasa (Tacos). Kinderen kregen vaak funchi hasa in plaats van boterhammen mee naar school. Zat men écht op zwart zaad (tempi berans), dan kreeg je funchi ku manteka (boter), suku (suiker), kalmeki (karnemelk), lechi (melk), sardienchi/piska/bokkel (sardientjes, vis, bokking), spam (lunchmeet) of cornedbeef voorgeschoteld. De reskoek Een ander gerecht dat met weinig middelen toch voedzaam was, was de reskoek (pannenkoeken), gemaakt van meel, een snufje zout /suiker, water of melk en indien mogelijk kaneel en rozijnen. Men maakte het beslag zo dik dat je een voldaan gevoel kreeg na het eten van 1 of 2 stuks. Bekende variaties zijn: reskoek di aros (pannenkoek met rijst), reskoek of repa di pampuna (pompoen pannenkoek), reskoek di bakoba (bananen pannenkoek) en reskoek ku keshi (kaas pannenkoek). Dranken Verfrissende limonadesiroop maakte men van de tamarinde of limoenvrucht, gekookt in water met bruine suiker. Kruidenthee werd getrokken van verschillende kruidenbladeren zoals oregano, limoengras (citroengras), sorsaka (zuurzak), tamarijn (Tamarinde). In mijn voorraadkast ontbreken nooit een zak funchi, blikjes lunchmeet, sardientjes, saucijsjes of cornedbeef. Want je weet nooit wanneer er een crisis uitbreekt! Wilt u de oorspronkelijke gerechten uit het Caribisch gebied zelf ook proeven? Mi Tayó (Mijn Bordje) nodigt u uit om op 29 augustus te komen genieten van de pure eenvoud van eten dat door de eeuwen heen de grootste rijkdom van het Caribisch gebied vormt. Dit wordt georganiseerd ter gelegenheid van de nationale ‘Dia di Tula’ op Curaçao op 17 augustus. Tula was aanvoerder van de grote Curaçaose slavenopstand van 1795. Datum: 29 augustus Tijd: 18:30 – 22:00 uur Prijs: € 10,- Locatie: Wijkcentrum De Poorten, Hasseltstraat 194, Tilburg Kaartverkoop:  06 – 24439579 Delilah Eugenio
Door redactie op woensdag 20 augustus 2014
Het communicatieplatform www.baat013.nl bestaat sinds 1 juni twee jaar. In die twee jaar zijn er veel artikelen geschreven en waren er veel lezers. Maar er zijn ook een aantal uitgangspunten gewijzigd. Kijk mee terug op twee mooie jaren. Het Beraad Antillianen en Arubanen Tilburg lanceerde op 1 juni 2012 een interactief communicatieplatform voor alle Antilliaanse en Arubaanse Tilburgers en voor alle Tilburgers die hier direct of indirect mee te maken hadden. Een centraal informatiepunt met als doelstelling: informeren, participeren, communiceren en mobiliseren. De weg naar dit online platform is gevonden. Het begon met 318 lezers, een jaar later waren het er 801 en in juni 2014 waren er 1261 lezers. De lezer is vaak een vrouw De lezer van baat013 is vaak een vrouw van 45 jaar en ouder. Zij woont lang in Nederland en is hoog opgeleid. Ze draagt de Antilliaanse cultuur een warm hart toe en wil hierover graag geïnformeerd worden. 133 Artikelen De lezers van de website zagen in die twee jaar 133 artikelen verschijnen over politiek, cultuur, nieuws, sport en verhalen van de eilanden. In het eerste jaar verschenen er 81 artikelen en in het tweede jaar 52. De tien best gelezen artikelen Het artikel dat de meeste aandacht trok was: ‘Oude uitdrukkingen en gezegden in het Papiaments’ van 8 januari 2014. Uitdrukkingen en gezegden in het Papiaments leven duidelijk onder de lezers van baat013. Hieronder een overzicht van de tien best gelezen artikelen: 01. Oude uitdrukkingen en gezegden in het Papiaments [08-01-2014] 02. Oranje koorts op Curaçao (02-07-2014] 03. De man die Antillianen niet lui maar ‘relaxed’ maakt [09-08-2012] 04. Schrijver Jopi Hart presenteert nieuw roman [11-09-2013] 05. Jonge Antilliaanse ondernemers starten reisplatform [27-11-2013] 06. Uitslag Europese verkiezingen in het Caribisch deel [28-05-2014] 07. Doelgroepenbeleid heeft geen effect [04-06-2014] 08. Welke oude muntnamen en muntstukken van Curaçao ken jij nog? (25-06-2014) 09. Feest mee op de dia di Rincon Tilburg in Tilburg [06-05-2013] 10. Vier Tweede paasdag het Antilliaanse oogstfeest in Tilburg [27-03-2013] De lezers van de website zagen in die twee jaar 133 artikelen verschijnen over politiek, cultuur, nieuws, sport en verhalen van de eilanden. In het eerste jaar verschenen er 81 artikelen en in het tweede jaar 52. Artikel over Roy Pieters maakte meeste indruk Op 3 januari 2013 verscheen het artikel ‘Roy Pieters gevolmachtigde minister op Curaçao’. Bezoekers van de website lazen het artikel niet alleen maar kwamen steeds terug om het artikel weer te bekijken en te downloaden. Dit artikel had niet de meeste bezoekers maar werd wel meerdere keren bekeken en het meest gedownload. Het benoemen van de Curaçaose Tilburger Roy Pieters als gevolmachtigde minister maakte heel wat los bij de lezers. Interview met Jopi Hart In september 2013 kwam de Curaçaose schrijver Jopi Hart naar Nederland om zijn boek ‘Verkiezingsdans’ te promoten. Omdat Jopi Hart in Tilburg gestudeerd heeft bracht, hij ook een bezoek aan Tilburg. De redactie van baat013 interviewde hem. Het was een geweldige ervaring omdat Jopi een boeiende spreker is. Standpunt politieke partijen over Antillianen In de aanloop naar de Tweede Kamerverkiezingen in september 2012 publiceerde baat013 een serie artikelen. De redactie vroeg alle deelnemende politieke partijen naar hun standpunt over Antillianen en Arubanen. Tot verrassing van de redactie reageerden nagenoeg alle partijen. Het was best spannend om alle artikelen op tijd af te hebben en te plaatsen. Ook gastschrijversIn de korte tijd dat baat013 bestaat, hebben ook anderen artikelen aangeleverd. Jopi Hart maakte analyses van de politieke situatie op Curaçao. Ook Jeronimo Baldwin, oud-Tilburger en nu sportredacteur van de Amigoe, en Eardly van der Geld, schrijver van het boek Curaçaos Bloed, schreven artikelen. BAAT wordt ook gevonden door andere organisaties De site baat013 wordt niet alleen gelezen door Caribische Tilburgers. Ten tijde van de moord op Helmien Wiels werd baat013 benaderd door lokale en nationale nieuwsdiensten voor commentaar. Ook op Google staat baat013 hoog genoteerd. Wie googlet op de trefwoorden ‘Antilliaan’ en ‘Tilburg’, vindt Baat op de plaatsen een, twee en drie. Baat zit ook op Facebook en Twitter Naast baat013 is er ook de Facebookpagina Beraad Antillianen Arubanen Tilburg. Met dagelijks veel en gevarieerde informatie die gerelateerd zijn aan Antillianen. Alle informatie die versnipperd is over de Nederlandse en Antilliaanse media wordt op de Facebook geplaatst. Zo ontstaat er een centrale plek waar je alle informatie vindt. Ook op Twitter is BAAT actief. Andere rol voor BAAT in 2014 Omdat Het Beraad Antillianen Arubanen Tilburg besloten heeft om haar rol en functie als ‘beraad’ in december 2013 te beëindigen, gaat BAAT in 2014 verder als communicatie- en mediaplatform baat013.nl. Daarom is de doelstelling aangescherpt: door een Antilliaanse bril mensen informeren over nieuws, cultuur en politiek. Dus de link met Antillianen blijft, maar het gaat niet meer (altijd) specifiek over Tilburg. We horen graag jouw mening Baat013 heeft je hulp nodig. Immers, jij als lezer bepaalt wat je graag wil lezen. Wil je mee schrijven of heb je ideeën of onderwerpen voor verhalen? Neem contact met ons op!